Удобнее в приложении!
Скачайте «Азбука верности» – ваш помощник в построении крепкой семьи.
Скачать

Доверие Богу

Слышала не раз, что Бог особенно печется о тех, кто полностью доверил Ему свою жизнь. Доходит до чудес, помощь приходит буквально из ниоткуда.

Но как узнать, когда делаешь рискованный шаг, — это то самое доверие или ты просто искушаешь Бога?

12 комментариев

  • Марина 11 мая в 23:36
    Господь отведёт, если будет не полезно. Будете даже за скорби потом благодарить Его!
  • Сергей 11 мая в 23:50
    Ты все поймешь. Делай то, что по заповедям и не противоречит Писанию.Нам очень сложно и порой невозможно довериться Богу на 100%. Он это знает, и особо не требует. Достаточно нашего желания. Для начала.
  • Татьяна 12 мая в 00:00
    Перед рискованным шагом надо помолиться. Вдруг его вообще не надо делать.
  • Сергий 12 мая в 00:13
    БОГ любит смелых …а рискованные шаги для кого то , норма жизни …главное непрестанно молится …тогда ты точно понимаешь , что ОН тебя не оставит и даже если ты ошибочно что то делаешь ОН тебя выведет из этого …а ты приобретешь опыт .
  • Алексей 12 мая в 00:43
    У прп Симеона НБ есть вполне чёткий ответ на этот вопрос: «Вот только чего должно оберегаться кающемуся от всего сердца – чтоб не лишить себя каким-либо образом жизни и не сделаться самоубийцею, – сказать, к примеру, чтоб не броситься с какой стремнины или другого чего не сделать разрушительного для жизни телесной. О прочем же, – чем питаться и чем поддерживать жизнь тела, – пусть совсем пресечет всякую заботу, веря слову Спасителя, Который говорит: ищите прежде царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам (Мф.6:33). Сия вся – то, что необходимо для тела. Кто подвизается и проводит жизнь, как заповедует Святое Евангелие, тот может питаться всегда и жить одним хлебом и водою, – и быть при этом еще крепче и здоровее тех, которые едят много разнообразных яств. Почему и Апостол Павел говорил и говорит всегда: имеюще пищу и одеяние, сими доволни будем (1Тим.6:8). И еще: сами в себе осуждение смерти имехом, да не надеющеся будем на ся, но на Бога, возставляющаго мертвыя (2Кор.1:9).» Мой опыт подтверждает что так и есть: даже при полном безденежье не оставался без крова, еды и одежды, живя отдельно от родителей(не пользуясь их помощью) и порой весьма далеко.
  • Сергей 12 мая в 01:16
    Одна из главных вещей в духовной жизни — принять тот факт (БЛАГОДАТЬЮ БОЖИЕЙ!!!) что наша жизнь состоит из непрерывной цепи ошибок. И пока не смиримся и не примем во всё своё существо Христа, мы будем в прелести и допускать своё преступное мнение о себе в дела Божии… Для избавления от себя любимого люди в пустыни уходили, а нам, мирским, что светит не понятно…
  • Евгений 12 мая в 01:32
    Наталья, в храме слушайте внимательно пожалуйста проповеди священников . И не стесняйтесь спрашивать их. Там получите правильный ответ а не здесь.
  • Сергей 12 мая в 01:39
    Ответ на ваш вопрос на самом деле на поверхности: люди ПОЛНОСТЬЮ доверившие свою жизнь Богу — это люди, обладающие явной благодатью, мистической жизнью. Эти люди подобны Христу, подобны Апостолам в духовной уверенности. Вы этим вопросом не будете задаваться, когда в Вас настолько будет действовать Бог.
  • Ольга 12 мая в 09:51
    Дееспособносу человеку всё же неплохо бы руководствоваться народной мудростью: «На Бога надейся, а сам не плошай». Т.е. с одной стороны, всё делать с оглядкой на Бога, с другой стороны — быть готовым полностью на себя взять ответственность за свои поступки. Одно дело — быть смиренным, другое — быть инфантильным.
  • Анна 12 мая в 11:34
    Присоединюсь к комментариям ниже о молитве! Если делать рискованные шаги с ежедневной молитвой и крестным знаменем, то Бог уведёт нас от злого и неправедного..
  • Вячеслав 12 мая в 11:51
    Зависит от конкретного случая.
  • Евгений 12 мая в 14:14
    Но как узнать, когда делаешь рискованный шаг, — это то самое доверие или ты просто искушаешь Бога?———Очень просто. Если вы внимательно читали Новый Завет, то должны были обратить внимание, что наше спасение в тщательном исполнении Заповедей Христа. Заповеди Христа это и Воля Божия, и Духовный Закон, и Правила Жизни. Когда нарушаем Духовные Заповеди, то голос совести (сиречь — глас Божий) обличает нас. А если наоборот поступаем правильно, то получаем плюшки ввиде Благодати. Чтобы было понятно можно сравнить Заповеди с правила ПДД. Передвигаясь по городу на машине или пешком, надо всегда иметь подтверждение в уме, что я поступаю правильно, согласно правилам ПДД. Правила ПДД позволяют гармонично взатмодействовать и пешеходам и водителям без каких-либо аварий.Также и духовной жизни, прежде чем что-то сделать, надо иметь в своем уме подтверждение, что так вроде правильно, как Христос учит.А как Христос учит? Он учит, что надо молиться за врагов, как и сам молился Отцу, когда Его распинали. Отче не вмени им это дело во грех, ибо не ведают что творят.Это основная Заповедь Нового Завета, чтобы не ожесточить свою душу, живя в мiру, среди множества искушений. Так как два главных критерия, по котором Он будет судить каждого человека это добро и зло. Злых ждет ад. А добрых рай.Кроме того, в Новом Завете еще полно всяких Заповедей, которые тоже надо исполнять. Самообучение праведной жизни у христианина происходит непосредственно в самой жизни. Не надо пугаться, а надо анализировать каждый день, как его прожил и совершенствоваться. Если совесть обличает, то кайся. Покаяние дает силы на следующий день.Св. И.Златоуст оставил краткую формулу работы с Богом.1. Если можешь, то не греши. Любой грех это смерть для души.2. Если согрешил, то кайся.3. Если не выполняешь и то и другое, то терпи скорби, которые находят на тебя. Скорби пиинимать надо с радостью. Это тоже Заповедь. Тогда у нас будет полное взаимопонимание с Господом. На Литургии после пропева певчими 9 Заповедей Блаженств, звучит еще одна «Радуйтесь и веселитесь яко мзда ваша многа на Небесех.»А когда мзда становится многой? Когда поносят нас, а мы не огорчаемся, а молимся за врагов.