Зовясь христианином

Продолжаю читать комментарии к Деяниям Апостолов, сегодня 11 глава.

Ирина Алексеевна дает разбор слова «христианин». Интересно, что изначально это название было оскорбительно-пренебрежительным и дано было внешними по аналогии с неблагонадёжными политическими партиями вроде «иродиане», «помпеяне» и тому подобными. Причем название ошибочно писали производя не от «Христос = Мессия», а от греческого имени, имевшего сходное звучание, но происходящего от слова «добрый, хороший». Антиохийцы, где впервые было употреблено это название, славились чувством юмора и приняли это «оскорбительное» наименование как похвалу. А апологеты христианства активно использовали ошибку греков в своих трудах как полемический прием! Дескать вы нас ругаете, а сами же называете «хорошими», где ваша логика?

Святитель Феофил Антиохийский в своем «Послании к Автолику» писал: «Что же, я признаюсь, что являюсь христианином [в написании использовано то самое, ошибочное, «хороший»]… надеюсь, что я столь же хорош и для Бога». Будем и мы стараться оправдывать наше названием и надеяться быть хорошими для Бога, да?

Хорошо на балконе! Сегодня наконец тучи расступились и мои радужные ловцы солнца пускают по полу и стенам радуги. Очень вдохновенно и радостно! Сейчас ещё закончу с рабочими задачами и пойду погуляю.

Планов у меня нет, только вечером прием врача. Как ваши дни проходят?

18 комментариев

Андрей 19 июн в 11:57

Доброго дня ! На этом сайте в тестах по-другому разъяснено. Христос — это как-раз таки греческое слово, а Иисус (Иешуа, Иегова) — иудейское.
- Елена Андрей 19 июн в 12:06
  
  Да, посмотрела, действительно откуда-то взялось слово «иудейское» — оно там лишнее! Спасибо, что заметили! В тексте идет речь о двух созвучных словах, которые писались по-разному: Христос как титул Мессии и Христос как имя собственное.Только почему у Вас Иисус и Иегова это одно и тоже?
Любовь 19 июн в 12:03

Мне понравилась ваша идея распечатать текст на бумаге, чтобы делать пометки.
- Елена Любовь 19 июн в 12:08
  
  Память дырявая, спустя время перечитываю — ого, это что, я писала? Ничего себе… ))))
Андрей 19 июн в 12:13

Считается, что Иисус образовано от иудейского Иешуа (в более древних иудейских первоисточниках — Иегова, Яхве).
- Елена Андрей 19 июн в 12:19
  
  Вы не правы. Иегова и Яхве это действительно одно и тоже, фактически — разные варианты транслитерации тетраграматона имени Бога. НО! Они не взяты из древних первоисточников, потому что Иегова — вариант, появившийся около 6 века, Яхве — в 19 веке. А Иисус (Иешуа) это совсем другое! Это личное имя, которое означает «Господь — спасение» и никак не может быть равно «Иегове» или «Яхве»
Андрей 19 июн в 12:26

Благодарю за детальнейшее разъяснение !
- Елена Андрей 19 июн в 12:41
  
  И Вам спасибо! В дискуссиях всегда выясняется много интересного, поэтому я люблю побеседовать о вере.
Татьяна 19 июн в 12:42

Елена, спасибо, всегда интересно читать вашии дневники! А мои дни проходят в работе и на огороде, пора горячая, все надо успеть вовремя, а руки всего две. Справляюсь с Божьей помощью 🙂
Вадим 19 июн в 17:09

Если любите побеседовать о религии,вот вам задача.Если Бог один единственный и больше никаких богов нет,то зачем Богу имя? )
Иегова и Яхве это действительно одно и тоже, фактически — разные варианты транслитерации тетраграматона имени Бога.
- Елена Вадим 19 июн в 17:53
  
  Богу имя низачем «Я есть Тот, кто Я есть». Оно нужно людям для удобства обращения. Именно поэтому у Него много «имён» — Сущий, Творец, Вседержитель и так далее.
  - Вадим Елена 19 июн в 20:19
    
    Разве слова Бог недостаточно? Бог сказал то-то,Бог сделал то-то и.т.д ,какие ещё верующим нужны удобства? )
    Оно нужно людям для удобства обращения.
    - Елена Вадим 19 июн в 21:35
      
      Кому-то недостаточно. Кому-то достаёт фантазии звать любимую только по имени, а у кого-то чувства принуждают звать и птичкой, и рыбкой, и золотом, и светом очей, и луной души… Вам, быть может, довольно и «Бог», а я, к примеру, даже кошку не зову просто «кошкой».
    - Серафима Вадим 21 июн в 00:07
      
      Имена у Бога есть, чтобы человек мог познать какими свойствами Он обладает. Преподобный Иоанн Дамаскин: «Ибо невозможно, чтобы (низшая) природа совершенно познала лежащую выше ее природу. Притом, если знания относятся к тому, что существует, то как может быть познано пресущественное? Поэтому Бог, по неизреченной благости Своей, благоволит называться сообразно с тем, что свойственно нам, для того чтобы нам не остаться вовсе без познания о Нем, но иметь о Нем хотя бы темное представление. Итак, поскольку Бог – непостижим, Он и безымянен; как Виновник же всего и в Самом Себе содержащий условия причины всего, что существует, Он и называется сообразно всему, что существует, даже противоположному одно другому, как, например, свету и тьме, огню и воде, для того чтобы мы знали, что по существу Он не таков, но пресуществен и безымянный, и что как Виновник всего, что существует, Он принимает Себе имена от всего Им произведенного» (Точное изложение Православной веры, глава 12). Вот здесь сборник цитат святых отцов, почему у Бога есть именаhttps://proza.ru/2024/02/07/1307
- Регина Вадим 19 июн в 17:55
  
  Может, потому что Он — Личность. А у личности должно быть имя.
  - Вадим Регина 19 июн в 20:32
    
    Тогда,у этой личности должны быть,отчество,фамилия и,как минимум, дата рождения,а когда имеется одно имя это просто кличка
    - Елена Вадим 19 июн в 21:38
      
      С чего вдруг «должны»-то? Даже у людей, даже сейчас — не у всех есть. Отчества не обязательны никому. У исландцев, к примеру, нет фамилий и не у всех есть отчества, зато есть матчества. У многих племенных людей нет дат рождения и фамилий. С чего вдруг Бог Вам что-то «должен»?
Александра 12 июл в 19:12

Какое яркое исполнение назидания благословлять ненавидящих и обидящих. Назваться именем, данным обидчиками, не знавшими хвалебного значения, и в этом прославиться. Господь велик! Елена, спасибо за Ваш труд. Будьте здоровы