«Жизнь — великая наука, которую нелегко изучить. Она — тесный путь и узкие врата. Кто с детства не начал изучать науку жизни под руководством Евангелия, не научился верить в Бога, не привык благоговеть перед Ним, ясно не отличает зло от добра, — тому тяжело будет научиться в последующие годы жизни. Хотя другие люди и будут почитать его умным, будут признавать его знания и способности, а в школе жизни он может оказаться полным невеждой. Он может оказаться не способным ни к семейной жизни, ни к общественной деятельности — например, по причине своего неуживчивого характера или дурных привычек. Он может потерпеть крушение в жизни, как нагруженное товарами судно, которое пустили в открытое море без руля, снастей и парусов». Святой праведный Иоанн Кронштадтский «Моя жизнь во Христе».
У нас запрещён переход на личности, а в дневниках великих людей это было. Как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский, образование и учёность не гарантируют умения отличать добро от зла. Многие умные люди не научились побеждать страсти и жить по заповедям. Хотя детство и воспитание Л.Н.Толстого были тесно связаны с Церковью, его собственный путь привёл к глубокому и осознанному разрыву с ней. Но почему это произошло?
Ответ я нашла в «Дневнике писателя». Ф. М. Достоевский задает риторический вопрос: чему же тогда учит литература, если её представитель ставит абстрактную логику выше непосредственного человеческого чувства? Достоевский упрекает Левина в том, что тот, отвергая сочувствие ради доводов, показывает опасность такого подхода: отказ от деятельного сострадания ведёт к нравственной глухоте. Путь духовного роста: не судить, а понимать, не доказывать, а любить.
Вчера в Петербурге начались дни Достоевского, которые проходят в разных городах страны в июле. А в вашем городе есть дни Достоевского?
Всех с Воскресным днём!
12 комментариев